中國同心圓第12期：“鼠”于你的中國年

發(fā)布時間：2020-01-17 13:09:24  |  來源：中國網(wǎng)  |  作者：盧佳靜張正朋等

.          【編者按】中國傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會和諧的重要精神紐帶。

春節(jié)，俗稱“過年”，是中國民間最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，積淀著深厚的民族文化底蘊，凝聚著海內(nèi)外中華兒女共同的期盼與記憶。《中國同心圓》欄目第12期，特別策劃中國年系列節(jié)目，專訪民俗專家王作楫來講一講關(guān)于過年的這些習(xí)俗，并談一談傳統(tǒng)優(yōu)秀民俗文化傳承的趣事。本期中國同心圓系列節(jié)目共7個片段，自今日起在本欄目與議庫APP、微博、微信同時推送，敬請關(guān)注。

“過年三問”：為什么？什么時候？怎么過？

春節(jié)年年過，關(guān)于為什么過年，什么時候開始過年，怎么過年這三個問題有沒有正解呢？

“源于臘記”

為啥要過年？王作楫說原因有三：其一是源于遠古時期一種名為臘祭的活動。臘祭是為了感謝神靈和大自然，因為神是由人創(chuàng)造用以寄托理想、追求和愿望的。感謝神靈、大自然賜予人的一切；其二，古人稱冬季為魔鬼的季節(jié)，寒冬臘月寸草不生，樹葉全落了、果實不結(jié)了、莊稼不長了，古人稱之為“鬼節(jié)”，想讓它趕緊過去，開春好繼續(xù)耕種生產(chǎn)；其三，人是由祖先代代相傳的，以此來紀念祖先流傳下來的寶貴的生存及生活經(jīng)驗，所以遠古到今都要過年。

“過年起始”

王作楫介紹，說起過年的時間節(jié)點，也是有了歷法之后，夏代開始出現(xiàn)歷法，到魏晉南北朝時期時間的概念相對成熟，基本上有了一個年的概念。最早我們沒有春節(jié)這個說法，它叫改歲，獻歲，歲就是年，改歲就是辭舊迎新，再往后開始叫元日、元旦，再后來出現(xiàn)了春節(jié)的概念。春節(jié)歷史淵源深遠，民族特色濃郁，有一個相對完整的傳承過程，從古至今，在傳承當(dāng)中不斷的與時俱進，讓年更完善，內(nèi)容更豐富多彩、更健康。

民俗專家王作楫（中國網(wǎng)張正朋 攝）

每一年過年也有一個時間段，《年節(jié)歌》里這么唱的：小丫頭你別饞，過了臘八就是年。中國人的“年”既神圣而又充滿歡樂，每一天都有著不同的講究。王作楫解釋道，以前從臘八開始一直到“二月二龍?zhí)ь^”，才是一個完整的中國年。臘八開始送信，送信之后到臘月二十三，到正月十五，最后到整個正月。舊的民俗講究結(jié)了婚的女孩子不能讓丈夫守空房，不能回娘家過夜。春節(jié)最重要的主題是團圓，而這一習(xí)俗與之相違背，不免是一種人生遺憾。因而有“二月二、接寶貝，接過來、掉眼淚”一說，把結(jié)了婚的女兒接回家，年也順勢延長至二月二，彌補母女未團圓的缺憾。至此骨肉團圓，親情團聚，才算過一個完整的中國年。

“好好過年”

“小丫頭你別饞，過了臘八就是年，臘八粥喝幾天，哩哩啦啦二十三，二十三祭灶天，二十四掃房子，二十五磨豆腐，二十六割年肉，二十七買年雞，二十八把面發(fā)，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭，大年初二走親友。”王作楫說，如何過好一個中國年，一首韻律簡單、節(jié)奏歡快的《年節(jié)歌》將其介紹的明明白白的，它雖然有點土，有點俗，但是有年味，土中帶洋、俗中有雅，所以能夠世代相傳。

年夜飯是這一年的最后一頓飯，又叫辭舊迎新飯，所以中國人在吃年夜飯上很講究。講究到什么程度呢？要做12道菜。王作楫介紹到，這12道菜包括4個涼菜，8個熱菜。4個涼菜叫四平，8個熱菜叫八穩(wěn)，年夜飯叫“四平八穩(wěn)”，寓意平平安安、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)渡過舊的一年，迎接新的一年。

尋跡“年味兒”

時代發(fā)展，社會進步，生活節(jié)奏加快，慶祝新年的方式也變得多種多樣，但很多傳統(tǒng)的年俗現(xiàn)代人不再了解，傳統(tǒng)過年的味道逐漸淡化。談及尋找“年味兒”，王作楫支招“先創(chuàng)造年味兒”。

“貼”出來的年味

過年之前，先用“八大紅”把年味兒充起來。所謂“八大紅”即福字、春聯(lián)（春條）、斗方、窗花、門神、年畫、燈籠、掛箋，都帶紅色。不必八樣俱全，單有一兩樣年味也就有了。

制造年味，各有不同。王作楫講“有的貼春條，春條因其張貼位置不同而具有不同的吉祥之意，床對面墻上貼‘抬頭見喜’、門外對墻上貼‘開門見喜’；有的貼菱形的斗方，四個字形成一個組合字，如日進斗金、黃金萬兩等；還有的貼掛箋在門檐上，原來叫拒窮，意指拒絕貧窮。”

“掛”出來的年味

大紅燈籠高高掛，歡歡喜喜過新年。過年掛燈籠是創(chuàng)造年味的方式之一，紅色代表喜慶，圓形燈籠寓意團圓美滿，紅燈籠象征著平安祥和、紅紅火火。

民俗專家王作楫（中國網(wǎng)張正朋 攝）

        比如天安門前八盞又紅又圓的大燈籠，有圓圓滿滿、團團圓圓的吉祥之意。“掛燈籠是由咱們老百姓發(fā)明的習(xí)俗。家家掛起紅燈籠，紅紅火火的年味就有了，若把‘八大紅’都布置好，年味就更足了。”王作楫笑著說。

       “響”出來的年味

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”爆竹聲響是辭舊迎新的標志，過年放鞭炮也是展現(xiàn)年味的一種重要方式。

近年來因為環(huán)境治理開始禁放鞭炮，有人抱怨說年要過的“帶響”，不讓放鞭炮就沒有年味兒了。“放鞭炮既危險又污染環(huán)境，不放鞭炮，照樣可以過個熱熱鬧鬧的‘響年’。”王作楫建議，過年時，家家戶戶在門上插個風(fēng)車，叮鈴叮鈴，轉(zhuǎn)出歡樂之聲；孩子們把空竹抖起來，嗡嗡作響，抖出和諧之聲。風(fēng)車與空竹，一個靠風(fēng)吹、一個憑人抖，人與自然共同唱響一個歡樂和諧的中國年。

中國“節(jié)物”帶起中國節(jié)日

我們單知道清明節(jié)踏青、元宵節(jié)賞燈，卻不知它們還是中國的情人節(jié)，而外國的情人節(jié)大家過的很熱鬧。這是為什么呢？王作楫解釋道：“圣誕節(jié)的圣誕老人、情人節(jié)的玫瑰花，都是很重要的節(jié)物。人們通過節(jié)物來紀念節(jié)日，而中國一些傳統(tǒng)節(jié)日缺乏標準的節(jié)物，所以不被人所知曉，甚至被遺忘。”

那春節(jié)的節(jié)物到底是什么呢？“很多人不知，其實春節(jié)的節(jié)物是財神爺。”王作楫說，大年初二迎財神，要把財神請進來。以前過年要去財神廟，請財神、接財神、供財神，一樣也不能少。三十晚上，很多窮苦人家的孩子把財神爺像印在一張很粗糙的紙上，到各家門口喊“送財神爺”，以此換取一些零花錢。雖是“送財神爺”，但要付錢，而且被送的人家不能拒絕，因為拒絕就意味著把財神爺送走了。“那時候節(jié)物是一張紙，現(xiàn)在隨著技術(shù)的發(fā)展，財神爺?shù)某尸F(xiàn)方式也多種多樣，有立體的、有電子的，不僅僅是一張紙那么簡單了。”所以可以通過帶有中國元素、凝聚中國文化的一些節(jié)物，帶動起人們崇尚過中國節(jié)日的氛圍，同時也能讓中國節(jié)日文化走進百姓日常。

民俗專家王作楫接受中國網(wǎng)政協(xié)頻道（議庫平臺）記者采訪（中國網(wǎng)張正朋 攝）

中國傳統(tǒng)文化是做人的文化。要做事先做人，學(xué)會了做人，自然就能把事情做好。對此，王作楫說：“怎么做人？怎么做事？怎么做好人？怎么做好事？做人難，做好人更難；做事難，做好事更難。如果又要做好人，還要做好事，那叫難上加難。但再難也得做好人、做好事，這樣財神才能保護你。 ”

保護民俗文化之根，“傳承承傳再傳承”

中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，過年也是傳承中國傳統(tǒng)文化的一種重要方式。習(xí)近平總書記曾說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。要努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力。對此，王作楫表示，傳承二字至關(guān)重要，傳承還需要倒過來理解，即承傳，傳承承傳再傳承。

“我寫了近10本關(guān)于民俗文化的書，讀者多為中老年人，其實不是年輕人不喜歡，只是缺乏一個良好的契機讓他們了解民俗文化。”王作楫笑著說，有時講民俗文化，要通過表演節(jié)目的方式，比如唱一段京劇，這樣的形式很受歡迎，去學(xué)校給孩子們講課時孩子們掌聲不斷，一個節(jié)目結(jié)束常常被要求再講一個，這是以前講課時從未遇到過、也不敢想的，但是在2019年曾多次反場，這說明大家并非對民俗文化不感興趣，是傳播的形式需要改進。

保護民俗文化之根，首先要從娃娃抓起。“現(xiàn)在讀書的人越來越少了，讀書很重要，我從小就是讀書破萬冊，僅西洋文學(xué)我已經(jīng)閱讀上千冊，中國文學(xué)則更多。”王作楫說，“書中自有黃金屋”，那就一定在“黃金屋”中把書讀，光憑手機上網(wǎng)瀏覽，效果像走馬觀花、像秋風(fēng)掃落葉，留不下更深刻的印象。“希望孩子們從小多讀書、讀好書。新媒體固然重要，但讀書也不能被大家遺忘。通過讀書才能更好地了解中國傳統(tǒng)文化，進而將其更好地傳承下去。”

最后，王作楫呼吁，隨著傳播形式日益多樣化，希望各類媒體多方聯(lián)動，運用直播、短視頻等多種交流方式，通過一個故事、一個短片，吸引更多的人來了解民俗文化、記住它、傳承它，共同促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

（記者盧佳靜 實習(xí)記者裴雨莉 拍攝剪輯張正朋 鄭山山）

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